Il sindaco Ranalli le ha assegnato le deleghe Associazionismo, Volontariato, Promozione territoriale e urbana

Alessandra Fiorini è la nuova assessora della giunta del Comune di Lugo. Il sindaco Davide Ranalli le ha assegnato le deleghe ad associazionismo, volontariato, promozione territoriale e urbana dopo le dimissioni di Pasquale Montalti e la nomina a nuovo vicesindaco di Luigi Pezzi.

Il sindaco ha anche compiuto una redistribuzione delle deleghe attribuendosi quella allo sport, nella quale sarà coadiuvato dal consigliere comunale Ivan Rossi, persona che ha grande conoscenza dello sport lughese. Al vicesindaco Pezzi sono attribuiti gli affari generali, mentre non viene toccato il resto delle deleghe in capo agli assessori in carica.

Alessandra Fiorini è nata nel 1975 e vive a Lugo. Laureata in Giurisprudenza, lavora nella regione Emilia-Romagna. È stata consigliera comunale per il Partito Democratico nel Consiglio Comunale di Lugo dal 2004 al 2009 e assessora a Lugo nel mandato 2009-2014 con la delega al welfare e, nella seconda parte del mandato, ai lavori pubblici. In questa sindacatura Alessandra Fiorini è stata consigliera comunale Pd, carica da cui si è dimessa per accettare il suo ingresso in giunta.

«L’esperienza politica e amministrativa di Alessandra Fiorini è sotto gli occhi di tutti – ha spiegato il sindaco Ranalli – : segretaria di circolo, consigliera comunale e già assessora nella giunta Cortesi. Per me è sempre importante tenere insieme rappresentanza politica e esperienza e a queste valutazioni aggiungo il criterio della stima e della fiducia. Per me questo è l’assetto migliore per traguardare la legislatura e sono molto contento che Alessandra abbia accettato perché non era affatto scontato. Riguardo allo sport credo che essere coadiuvato da Ivan Rossi sia una grande opportunità per il nostro mondo sportivo e riunirò al più presto la Consulta dello sport».

«Non immaginavo questa richiesta e appena mi è stato chiesto ho esitato – ha detto la neo assessora Fiorini -. La politica ha però le sue regole, le sue logiche e le sue necessità e ho quindi accettato con autentico spirito di servizio, anche in virtù del fatto che manca un anno alla fine del mandato. Mi sento in continuità con chi mi ha preceduto perché c’è una condivisione di fondo delle ragioni che ci hanno portato, tutti assieme, a condividere la campagna elettorale nel 2019. Proseguiremo quindi sul percorso già tracciato».

La giunta del Comune di Lugo è così composta e le deleghe sono così attribuite:
sindaco Davide Ranalli: qualità urbana, progetti speciali, organizzazione e personale, bilancio, urbanistica, edilizia privata, sport;
vicesindaco Luigi Pezzi: scuola, famiglia e solidarietà sociale, infanzia, Urp e comunicazione, informatica, demografici, ufficio elettorale, affari generali;
assessora Veronica Valmori (“assessore anziano”): lavori pubblici, patrimonio, manutenzioni, decentramento, polizia municipale e controllo sociale del territorio, protezione civile;
assessora Alessandra Fiorini: associazionismo, volontariato, promozione territoriale e urbana;
assessora Maria Pia Galletti: verde, mobilità, ambiente, sviluppo green ed ecologia, politiche sanitarie;
assessora Anna Giulia Gallegati: cultura, politiche giovanili, biblioteche e musei, pari opportunità, legalità, gemellaggi;
assessore Luciano Tarozzi: attività produttive, sviluppo economico, società partecipate, tributi, controllo di gestione. All’assessore Luciano Tarozzi viene inoltre attribuita la delega a partecipare alle riunioni di giunta dell’unione in caso di assenza o impedimento del sindaco e del vicesindaco;
assessora Lucia Poletti: politiche di welfare, formazione e lavoro, diritti dei nuovi cittadini, immigrazione, integrazione socio/sanitaria, tutela dei diritti degli animali, politiche per il diritto alla casa.

Accolta la richiesta della procura e archiviato l’esposto della Consulta antifascista contro una trentina di nostalgici che ricordarono il ravennate ex segretario del Pnf. Ma un’altra denuncia potrebbe presto arrivare in aula

La commemorazione di un gerarca fascista, con un raduno in una cerimonia pubblica che unisce celebrazione e preghiera, non è reato. Così è stato stabilito in tribunale a Ravenna il 20 marzo scorso davanti al giudice per le indagini preliminari Andrea Galanti che ha accolto la richiesta della procura e archiviato la denuncia della Consulta provinciale antifascista per i fatti avvenuti al cimitero di Ravenna nell’agosto del 2020 e del 2021.

Come si ripeteva e continua a ripetersi annualmente da oltre quindici anni, una trentina di simpatizzanti di realtà dell’estrema destra parteciparono all’appuntamento organizzato dall’Anai (associazione nazionale arditi d’Italia) per ricordare il ravennate Ettore Muti, esponente del partito fascista di cui fu anche segretario per una breve parentesi, ucciso a 41 anni a Fregene nel 1943 in circostanze mai del tutto chiarite. Dopo un breve corteo e la recita del “Padre nostro”, il momento centrale della cerimonia è quello che viene indicato come la cosiddetta “chiamata al presente”: una voce singola grida “Camera Ettore Muti” per tre volte e altrettante volte il gruppo in coro risponde “Presente”.

L’esposto presentato dalla Consulta, così come fatto anche negli anni precedenti, contesta la violazione della legge Scelba che nel 1952 introdusse il reato di apologia del fascismo. Lo spiega meglio Andrea Maestri, l’avvocato che rappresenta la Consulta di cui è anche vicepresidente: «Non ci pare ci siano dubbi se si legge l’articolo 4 dove si vieta la pubblica esaltazione di esponenti del disciolto partito fascista». L’interpretazione della procura, accolta dal gip, invece è di non ritenere applicabile la legge 645/1952 se non vi è pericolo concreto di ricostituzione del partito fascista. «A nostro avviso – replica Maestri – il coagulo di quelle persone da varie parti d’Italia è una manifestazione pericolosa che si richiama a un’ideologia totalitaria e ha una finalità intrinseca di proselitismo».
Pur non condividendo la decisione del tribunale, l’avvocato sottolinea la soddisfazione per aver portato i fatti davanti a un giudice per la prima volta: «In passato i nostri esposti hanno imboccato binari morti fin dal primo momento in cui venivano consegnati alla procura. Ora qualcosa è diverso e si comincia a voler approfondire certi episodi».

La battaglia della Consulta contro l’adunata di nostalgici avrà quasi certamente una nuova puntata dopo l’estate. È infatti ipotizzabile una nuova udienza in cui si discuterà l’archiviazione decisa lo scorso dicembre da un altro gip (Sabrina Bosi) per la cerimonia di agosto 2022. Per un errore in cancelleria, l’opposizione della Consulta non è stata notificata al giudice competente e non è stata quindi fissata l’udienza. «Abbiamo fatto ricorso per un vizio di legittimità – dice Maestri –. Mi aspetto che tutto torni davanti un altro giudice per discutere nel merito la decisione di opposizione. Chiediamo che si celebri un processo per arrivare a un giudizio, come successo in altri tribunali italiani che hanno pronunciato sentenze di condanna».

Braccio teso e maglietta del Duce: due indagati per la legge Mancino

La procura è invece intenzionata a processare due dei partecipanti a quelle adunate per violazione della legge Mancino del 1993: uno alzò il braccio destro e l’altro indossava una maglietta con la scritta “Onore e fedeltà al Duce”. La legge Mancino sanziona e condanna frasi, gesti, azioni e slogan aventi per scopo l’incitamento all’odio, l’incitamento alla violenza, la discriminazione e la violenza per motivi razziali, etnici, religiosi o nazionali.

Il segretario e capogruppo in Comune di Fratelli d’Italia a Ravenna: «Il 25 aprile se fossi sindaco? Vorrei anche le voci delle vittime dei partigiani per arrivare a quella pacificazione che non c’è mai stata. Il reato di apologia rischia di essere solo censura»

In vista del 25 aprile e delle recenti polemiche sollevate dalle dichiarazioni del presidente del Senato Ignazio La Russa a proposito dei fatti di via Rasella che portarono all’eccidio delle Fosse Ardeatine, abbiamo parlato di fascismo e antifascismo con Alberto Ferrero, laurea in storia ma soprattutto segretario provinciale del partito di La Russa, Fratelli d’Italia, nonché capogruppo in consiglio comunale a Ravenna della formazione di destra che anche qui ha visto crescere esponenzialmente i consensi in tutte le tornate elettorali recenti.

Consigliere, cosa farà il 25 aprile?
«Mi prendo qualche giorno di vacanza, approfitterò del ponte».

Essendo all’opposizione può decidere di andare in vacanza, ma se per ipotesi fosse invece sindaco o comunque membro dell’Amministrazione?
«Trattandosi di una festa nazionale, presumo che parteciperei all’iniziativa, anche se l’iniziativa sarebbe magari diversa da come è sempre stata organizzata qui».

Qui le iniziative negli anni si sono moltiplicate e sono anche molto variegate, oltre agli appuntamenti più istituzionali, ci sono spettacoli, musica, incontri. Come sarebbe il 25 aprile a Ravenna se Alberto Ferrero fosse sindaco?
«Questa è una domanda difficile, stiamo parlando di una festa che celebra un avvenimento storico e quindi vorrei rispondere innanzitutto da un punto di vista storico. Purtroppo in Italia non è ancora avvenuta la famosa pacificazione nazionale, soprattutto nelle nostre terre. Noi qui abitiamo nel famoso triangolo rosso e ci sono stati buoni e cattivi da tutte e due le parti, ma si è sempre voluto calcare le ragioni dei vincitori senza alcuna comprensione dei vinti. Basti citare per questo un piccolo avvenimento: a Ravenna qualche tempo fa è stata dedicata una strada ad Arrigo Boldrini, che tutti sappiamo chi è (partigiano ravennate e comunista, noto con il nome di “Comandante Bulow”, poi senatore, ndr), ma quando Alleanza Nazionale propose di intitolarne una a Celso Calvetti, il Podestà che ha portato l’acqua potabile in città, il rifiuto fu netto. Mi chiedo oggi quale sarebbe la risposta».

La pacificazione nazionale per lei significherebbe mettere tutti sullo stesso piano, come quando dice che ci furono buoni e cattivi da entrambe le parti?
«Come ha raccontato bene anche un uomo non certo di destra come Pansa dopo il 25 aprile i Partigiani hanno commesso delitti e hanno ucciso, anche in agguati, persone che erano state anche solo lontanamente vicine al fascismo. Ma tutto questo è stato messo a tacere, sono state precluse tutte le voci discordanti. Ombre ci sono state da entrambe le parti».

Ma quindi lei in una celebrazione del 25 aprile immagina per esempio anche testimonianze di episodi in cui le vittime sono state i fascisti?
«Sì, credo che se vogliamo davvero arrivare alla pacificazione sarebbe utile».

«La Russa? Forse una sgrammaticatura istituzionale, ma ha detto ciò che molti pensano»

Le dichiarazioni di La Russa su via Rasella secondo lei vanno in questa direzione? A molti è sembrato piuttosto un messaggio rivolto al proprio elettorato. Del resto lo stesso Presidente si è in qualche modo scusato per una ricostruzione in realtà smentita dagli storici…
«La Russa ha voluto soprattutto dire che in tempo di guerra se si fa un’imboscata ci si deve aspettare una rappresaglia. Probabilmente è stata una sgrammaticatura istituzionale dato il suo ruolo, ma credo anche che abbia detto ciò che molti pensano e non hanno il coraggio di dire».

Secondo lei ha ancora senso il reato di apologia del fascismo?
«Il punto è che il fascismo appartiene al passato, è finito il 25 luglio del 1943. E l’antifascismo, non essendoci più il fascismo, rischia di diventare pericoloso, di diventare censura. Si rischia di usare l’accusa di apologia contro chi fa qualcosa che non ci piace. Per esempio è emerso che la manifestazione in memoria di Ettore Muti al cimitero di Ravenna non rientra in quella fattispecie di reato, ma si è tentato di farla passare come tale per farla vietare, nonostante per anni i vari prefetti non avessere fatto quella scelta».

Come considera manifestazioni come quelle o il saluto a Predappio sulla tomba di Mussolini?
«Rievocazioni storiche. Definirsi oggi fascisti in Italia è come definirsi bonapartisti, un assurdo storico. Se vedo qualcuno con il Fez a Predappio penso che sia una macchietta, di certo non penso che stia facendo politica».

Lei aveva usato il termine di rievocazione storica anche per parlare dell’Anpi.
«Esatto, un’associazione di combattenti senza combattenti, per ragioni anagrafiche, cos’altro è, se non a volte solo un megafono per certi partiti politici. Il punto è che non si può fare politica con il torcicollo, guardando indietro. Come chi ha accusato Meloni di essere fascista per tutta la campagna elettorale…».

La nostra Costituzione è però antifascista ancora oggi. Cosa direbbe se nascesse un partito dichiaratamente fascista?
«Questo è un tema molto diverso da quello del reato di apologia di cui parlavamo».

Forze politiche come Casa Pound e Fiamma Tricolore appaiono a dire poco nostalgiche, cosa ne pensa?
«Di forze politiche nostalgiche nel panorama politico italiano ce ne sono molte, soprattutto a sinistra, dove i partiti che si rifanno esplicitamente al comunismo, anche nel nome, sono parecchi. Questo per dire che le nostalgie politiche sono molto comuni. Venendo alla domanda, si deve dire che Casa Pound, rispetto alla Fiamma Tricolore non è più un movimento politico, ma è diventata, anzi, tornata ad essere, una associazione culturale. Fiamma Tricolore, al contrario, è un movimento politico che ha una storia ultra decennale ed è nata nel 1995 a seguito della svolta di Fiuggi. Premesso che si tratta di una forza politica che si potrebbe definire residuale, alle ultime elezioni non si è neanche presentata e, quando avveniva, otteneva risultati dell’ordine dello 0,1%, il ragionamento è sempre lo stesso, ossia: se sono decenni che si presenta alle elezioni e, nonostante gli strepiti di qualcuno, le è sempre stato consentito di farlo, vuole dire che nessuno ha reputato che fosse un pericolo per la democrazia. Quindi, indipendentemente dal fatto che le idee che difende possano piacere o non piacere, se rispetta la legge, come la storia dimostra, nessuno deve dire niente. È l’essenza stessa della democrazia, permettere a qualcuno di sostenere una idea anche se tu non la condividi. Se neghi questo neghi la democrazia stessa. Per questo un antifascismo senza il fascismo rischia di trasformarsi in censura contro chi ha idee che qualcuno non condivide».

Facciamo come suggerisce lei e guardiamo avanti, in questo frangente storico così complesso e dai cambiamenti così rapidi, esiste secondo lei un rischio per la democrazia italiana nel breve o medio periodo?
«Credo che il peggior nemico della democrazia sia una democrazia disfunzionante. Nella storia i governi autoritari sono sempre nati come reazione all’incapacità dei governi esistenti. Credo quindi che la democrazia debba essere difesa e ammodernata e che l’evoluzione migliore proprio contro i rigurgiti autoritari sia quella verso un sistema presidenziale, più efficiente e rispondente al cittadino».

Un saggio in libreria del docente ravennate ripercorre le origini e l’evoluzione delle “Forme del Nero”

Storico, docente dell’Università di Ferrara, il ravennate Andrea Baravelli ha da poco dato alle stampe un saggio dal titolo Le forme del Nero per Franco Angeli editore.

Baravelli, la tesi cruciale del suo libro è che l’Emilia-Romagna sia stata di fatto una vera e propria culla per il fascismo.
«Esattamente. Il fascismo è nato a Milano nel 1919 come uno dei tanti movimenti di quel periodo in una destra molto divisa e variegata, mentre qui prende piede e in qualche modo dimostra al resto dell’Italia che può funzionare e vincere».

Questo è piuttosto sorprendente se si pensa che allora questa era la regione socialista per eccellenza, quella della Settimana rossa del 1914…
«In un certo senso è proprio questo il punto: una volta che il fascismo dimostra di poter vincere e affermarsi in quella che allora era considerata ormai una terra “persa al socialismo” anche dalla stampa nazionale acquista credibilità nel resto d’Italia».

Ma come è stato possibile che proprio qui abbia attecchito con successo?
«Innanzitutto dobbiamo decostruire l’immagine dell’Emilia-Romagna come una regione compatta e unitaria, terra di braccianti, cooperative, socialismo. Si tratta di una regione vastissima, nata come costruzione artificiale e amministrativa. Ma l’immagine all’esterno e anche all’interno era quella di una terra di rossi, soprattutto dopo che nelle amministrative del 1920 i rossi vincono quasi tutti i municipi tra Ferrara e Bologna. Ed ecco perché proprio schiantando quel movimento in quella zona, la prima dove agiscono i fascisti, il movimento prende forza e accelerazione. A quel punto si struttura anche in Toscana e in Lombardia e catalizza tutti i gruppuscoli a destra».

«Ricordare come nacque e si impose il regime significa raccontare come muore uno stato libero»

Ma chi appoggia il fascismo in regione?
«Potremmo appunto dire che il “cluster” è tra Ferrara e Bologna, dove l’economia era basata sull’agricoltura, su grandi proprietà di pochi padroni lavorate da masse di braccianti. Qui le rivendicazioni dei lavoratori avevano anche un aspetto fortemente politico e così i grandi latifondisti, di fronte a quello che loro ritenevano un intervento inadeguato dello Stato, si auto organizzano pagando le milizie fasciste che si rivelano efficienti e letteralmente “schiantano” i socialisti. Da qui, la distorsione prospettica sulla presunta omogeneità del territorio, fa sì che quel metodo si diffonda anche al resto della regione, sebbene con modalità diverse».

Eppure nemmeno i socialisti erano digiuni di violenza, perché non reagirono?
«La violenza dei socialisti era molto diversa, quasi ottocentesca, armata di bastoni, roncola e qualche doppietta da caccia, non avevano un’organizzazione bellica come i fascisti che potevano contare spesso anche sulle armi dello stesso esercito e avevano un approccio tipico della guerra con tanto di mezzi su ruote, raid, distruzioni di sedi dei sindacati e delle cooperative».

Qual è la base sociale dei “neri”?
«All’inizio sono pochi reduci, di solito al comando, e tanti giovani e giovanissimi che non avevano fatto la guerra e che per ragioni di genere ne soffrivano: il vero uomo all’epoca era appunto quello che aveva combattuto in battaglia. Poi c’era qualche piccolo borghese, impiegati, gente che mai aveva votato o avrebbe votato socialista. Un numero ridotto, ma che fu sufficiente grazie al fatto che tutte le forze dell’ordine, dai carabinieri ai giudici dell’epoca, hanno sempre considerato i socialisti e i sovversivi il vero nemico. Una volta che i fascisti dimostrano che con la guerra si possono piegare gli avversari, iniziano ad aumentare anche gli iscritti. A quel punto sono spesso gli stessi braccianti dentro le coop e le leghe che passano dal rosso al nero, per poter vivere e lavorare».

Abbiamo sufficiente memoria di tutto ciò oggi?
«Credo che quella che coltiviamo sia una memoria abbastanza vuota per le giovani generazioni perché negli ultimi anni si è imposta una memoria centralizzata sulla seconda guerra mondiale e la Shoah, questioni importantissime, ma che sono diventate un buco nero che attrae tutte le energie e costruisce un paradigma incentrato sulle vittime. Credo sarebbe invece importante studiare e saper raccontare come il fascismo si è affermato: è la storia di come muore un paese libero. L’Italia non era ovviamente una democrazia come quella di oggi, ma era un sistema liberale dove si potevano esprimere idee e c’era una possibilità di promozione delle classi sociali».

«L’idea del fascismo come dittatura morbida, rispetto al nazismo, è un luogo comune che ha una lunga storia: fece comodo a tutti»

Oggi non è raro sentire dire che i veri cattivi in fondo sono stati i nazisti e non i fascisti, anche tra ragazzi molto giovani…
«Non è colpa della scuola, ma della forza che sta intorno alla scuola e che è fatta di questi luoghi comuni che hanno una lunga storia. L’idea del fascismo come dittatura morbida fu coltivata da tutti nel dopoguerra per strappare migliori concessioni agli alleati. Fece comodo a tutti, anche agli antifascisti, scaricare sui tedeschi gran parte delle responsabilità, come quella delle leggi razziali. Per la stessa ragione abbiamo rimosso il nostro terribile passato coloniale fatto di genocidi e di una vera e propria apartheid in Etiopia».

Cosa ha pensato sentendo la ricostruzione storica di via Rasella da parte del presidente del Senato La Russa?
«Cosa si può pensarne? Sta parlando al suo elettorato, mi pare evidente, facendo leva su un tema fortemente identitario visto che le vere questioni politiche ormai sono sovranazionali e nessun governo può davvero incidere come promette in campagna elettorale. Credo che La Russa sia venuto meno al ruolo di moderazione che dovrebbe essere insito nel suo incarico. Non so se accetterei di presenziare come studioso a un appuntamento celebrativo che vedesse la sua partecipazione, come da tempo evito di impegnarmi rispetto a momenti – come il Giorno del ricordo – che considero molto negativamente».

Ma secondo lei c’è il rischio di una qualche deriva autoritaria oggi in Italia?
«Non corriamo di certo il rischio di ritorno al fascismo secondo forme tradizionali, mentre c’è il rischio che il tessuto di valori che ha sorretto la Repubblica venga stravolto e che si costruisca un sistema politico disancorato da quei principi. Potremmo andare verso un modello americano con masse sempre più fidelizzate e divise che vengono mobilitate, come tifoserie, solo in occasione delle elezioni o di qualche polemica creata a tavolino per dar ragione della propria esistenza, senza più momenti di condivisioni, senza mediazioni».